Le blog de fontaine

Docteur Shammaï, un vieillard au visage austère explique ce qu'est la "loi du sabbat" !

- C'est un péché d'allumer ou d'éteindre une lampe le jour du Seigneur affirmait le sévère pharisien.

C'est un péché de coudre deux points, d'écrire deux lettres, de faire un noeud, fût-ce d'une seule main.

C'est un péché de transporter le moindre fardeau le jour du sabbat, quand ce serait une figue sèche.

Un péché de faire un trajet de plus de deux milles ; tout ce qui dépasse cette distance conduit à la damnation.

Un partisan du rigorisme de Shammaï prétendait :

- Un tailleur qui a fiché une aiguille dans son vêtement et qui sort ainsi le jour du sabbat, profane le jour du Seigneur et mérite la mort, même s'il agit inconsciemment, car il a transporté un outil dans la rue..........

Un vieux scribe prétendait qu'il était interdit d'éteindre un incendie, mais que l'on n'était pas obligé d'empêcher un gentil de le faire.

Le propriétaire n'avait le droit d'emporter de sa maison que ce qui lui était nécessaire pour un seul repas. Il devait laisser tout le reste à la proie des flammes...

Un tout jeune garçon s'éloigna avec dégoût de ces ergoteurs...

St. Exupery a écrit : Et si je te dis que le bonheur pour le voleur est de faire le guet sous les étoiles, c'est qu'il est en lui une part à sauver et à récompenser de cette part.

Si le monde vous hait, assurez-vous que ce soit sans cause. Il ne sert à rien de le provoquer à se dresser contre vous.

Ce monde est déjà assez amer pour qu'on n'y verse pas d'avantage de vinaigre.

Certains semblent s'imaginer qu'il faut que le monde les persécute. En conséquence, ils adoptent une position qui invite le combat.

Ne cherchez pas à poussez les gens à vous détester. La persécution que certains rencontrent n'a rien à voir avec la justice. Cela leur arrive à cause de leur tempérament désagréable.

Ne recherchez pas leur haine et ne leur donnez pas de cause pour vous haïr.

Ch. Spurgeon

Lamartine a écrit dans "larmes silencieuses" :

Tombez comme une aride pluie

qui rejaillit sur le rocher

que nul rayon du ciel n'essuie

que nul souffle ne vienne sécher !

Pour accomplir ce qu'elle nomme décision de justice, l'humanité a inventé maints supplices atroces, où le désir d'étaler un exemple épouvantable et le juste comput des fautes à expier entrent moins en compte que le sadisme des foules et l'imagination déréglée des législateurs.

L'interminable file des condamnés, au cours de l'Histoire, fait peu honneur à l'homme ; les uns tendant sur la roue leurs membres aux barres de fer ou les abandonnant aux chevaux d'écartèlement, les autres éventrés selon le droit de Clovis, ou jetés dans des cuves pleines de serpents ou d'insectes, selon le code germanique, tous les ébouillantés, les noyés dans la boue, les enterrés vivants, ils sont trop....

Et la société moderne, avec la guillotine et la chaise électrique, croit réaliser un progrès là où, peut-être, elle n'ajoute que férocité mécanique....

D. Rops

Henri Gougaud a écrit :

Il est parfois de purs instants de transparence où semble s'effacer toute frontière entre le dehors et le dedans, où l'âme et le jardin se regardent....

Dans la lointaine ville de Rome, un vieux lettré veillait malgré l'heure tardive, plongé dans la lecture d'un parchemin précieux.

Il avait fui avec dégoût le vacarme infernal des Saturnales qui battaient leur plein dans tous les quartiers.

Pendant une semaine entière les esclaves allaient jouer le rôle de maîtres et tout serait mis sens dessus, dessous.

Il faisait partie de ce petit groupe de sages qui, malgré la prospérité apparente de l'Empire, pressentaient son déclin et sa ruine prochaine par suite de la corruption grandissante des moeurs et qui cherchaient un refuge et une consolation dans l'étude de la philosophie et de la littérature.

Cette nuit-là, il lisait les verts écrits par le poète Virgile....

Le sage demeura longtemps, immobile, absorbé en sa méditation. Puis il referma le volume d'un geste las et soupira :

"Ces paroles sont mystérieuses. Qui me donnera de les comprendre ?...........

G.Hunermann

Hélène Ellenberger a écrit :

Le bonheur est cette poudre de soie qui passe légère devant la lune,

l'effleure, l'enserre, et la pénètre de sa paix.:

Cette région était une des plus agréables de toute la Judée.

Suspendue à mi-hauteur au-dessus du fossé du Jourdain, elle n'est ni trop chaude en été, car l'air y souffle, ni trop froide en hiver, où la température reste celle de nos oasis algériennes.

Des eaux très abondantes en assurent la richesse.

On peut dire ce sol divin, tant il produit en abondance les fruits les plus rares et les plus beaux.

Ses baumiers, ses dattiers étaient célèbres dans toute la Palestine....il y flottait le parfum de ses roses.

Aujourd'hui encore, de part et d'autre de la ville, c'est une vaste marée de palmiers, bananiers, grenadiers, amandiers, citronniers, orangers, cannes à sucre et partout, rosiers jaunes, rosiers roses à profusion.

Grand lieu de passage, depuis les temps les plus reculés, c'était au temps de Jésus, une halte de caravane, un centre de négoce considérable et une ville de villégiature...

F. Hemans a écrit :

Le bonheur ne pousse pas dans les jardins de la colère.